TRUE Edmondson
少阴君火司天的年份,火热之气下临于地,人身肺脏之气上从天气,燥金之气起而用事,则草木必然受损,人们发病为气喘,呕吐,寒热,喷嚏,鼻涕,衄血,鼻塞不通,暑热流行,甚至病发疮疡,高热,暑热如火焰,有熔化金石之状;少阴司天则阳明燥气在泉,故地气干燥而清净,寒凉之气常至,在病变为胁痛,好叹息,肃杀之气行令,草木发生变化

少阴君火司天的年份,火热之气下临于地,人身肺脏之气上从天气,燥金之气起而用事,则草木必然受损,人们发病为气喘,呕吐,寒热,喷嚏,鼻涕,衄血,鼻塞不通,暑热流行,甚至病发疮疡,高热,暑热如火焰,有熔化金石之状;少阴司天则阳明燥气在泉,故地气干燥而清净,寒凉之气常至,在病变为胁痛,好叹息,肃杀之气行令,草木发生变化

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上为厥阴风木司天;中为少商金运不及;下为少阴相火在泉。金运不及,则可出现热化的胜与寒化的复气,亥年与巳年相同,凡出现胜气复气的,就是所谓邪化日。灾变发生在西方七宫。司天之气数为风化八,中运之气数为清化四,在泉之气数为火化二,凡不出现胜气复气的,就是所谓正化日。其气化致病时,司天热化所致宜用凉,中运清化所致宜用酸和,在泉火化所致宜用咸寒,这就是所谓适宜的药食性味。

上为厥阴风木司天;中为少商金运不及;下为少阴相火在泉。金运不及,则可出现热化的胜与寒化的复气,亥年与巳年相同,凡出现胜气复气的,就是所谓邪化日。灾变发生在西方七宫。司天之气数为风化八,中运之气数为清化四,在泉之气数为火化二,凡不出现胜气复气的,就是所谓正化日。其气化致病时,司天热化所致宜用凉,中运清化所致宜用酸和,在泉火化所致宜用咸寒,这就是所谓适宜的药食性味。

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黄帝问道:什麽叫虚实?岐伯回答说:所谓虚实,是指邪气和正气相比较而言的。如邪气方盛,是为实证若精气不足,就为虚证了。黄帝道:虚实变化的情况怎样?岐伯说:以肺脏为例:肺主气,气虚的,是属于肺脏先虚;气逆的,上实下虚,两足必寒。肺虚弱不在相克的时令,其人可生;若遇克贼之时,其人就要死亡。其他各脏的虚实情况亦可类推。

黄帝问道:什麽叫虚实?岐伯回答说:所谓虚实,是指邪气和正气相比较而言的。如邪气方盛,是为实证若精气不足,就为虚证了。黄帝道:虚实变化的情况怎样?岐伯说:以肺脏为例:肺主气,气虚的,是属于肺脏先虚;气逆的,上实下虚,两足必寒。肺虚弱不在相克的时令,其人可生;若遇克贼之时,其人就要死亡。其他各脏的虚实情况亦可类推。

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中的几本书.其中一本是权以经的古方新用h书中记载若 头痛剧烈,前额与后项抽掣作痛者,因前额属阳明经,后项厲 太阳经,是邪气人阳明而不得,出太阳而不能所致,可用柴胡 桂枝汤从少阳转枢邪气Ifi丨出。看到此记载,急忙跑进病人家, 仔细相问疼痛部位及性质,恰好符合.乃处柴胡桂枝汤原方3 副,待拿药回来.忽又想起方中半夏」」前方川草乌相反,因无 经验,当天未敢服用。翌n亲自煎药与服.1剂痛减.s剂痛 止,又服6剂.痛未再作,虑艽体虚,乃嘱其买两盒八珍益母 丸与服。至今20多年来.-直未复发。

中的几本书.其中一本是权以经的古方新用h书中记载若 头痛剧烈,前额与后项抽掣作痛者,因前额属阳明经,后项厲 太阳经,是邪气人阳明而不得,出太阳而不能所致,可用柴胡 桂枝汤从少阳转枢邪气Ifi丨出。看到此记载,急忙跑进病人家, 仔细相问疼痛部位及性质,恰好符合.乃处柴胡桂枝汤原方3 副,待拿药回来.忽又想起方中半夏」」前方川草乌相反,因无 经验,当天未敢服用。翌n亲自煎药与服.1剂痛减.s剂痛 止,又服6剂.痛未再作,虑艽体虚,乃嘱其买两盒八珍益母 丸与服。至今20多年来.-直未复发。

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